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初唐敦煌佛經寫卷書法之研究 (下載次數:

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本會會員學術論文(碩士論文)

  初唐敦煌佛經寫卷書法為中國文化發展史上的一個高峰,而探討初唐寫經書法之精緻,以彰顯其對中國書法史的重要,為本論文研究之目的。全文分為七章。
  第一章〈緒論〉,旨在說明研究動機、範圍、方法。在斷代上,參據北宋張師正、清末康有為及民國馬宗霍等,對唐朝書風流變之論述為分期。方法上以時代先後為經、時代書法現象為緯,雙軌式論述。寫卷書法以分類及歸納方法評述各書貌風韻。探討過程中,以相關佛教、儒學文獻資料為分析之佐證,顯現主題的確定性。
  第二章〈敦煌佛經寫卷書法之源始〉,第一節說明「敦煌文化與中原文化之關係」、第二節探討「敦煌佛經寫卷之起源」、第三節闡述「初唐以前敦煌佛經寫卷書法之發展」。從敦煌之文化、政治、佛教活動,說明與中原文化息息相關,並敘述初唐以前敦煌寫經的熱絡。
  第三章〈初唐敦煌佛經寫卷昌盛之成因〉,旨在闡述受當時政治、文化影響,帝王尊儒、佛教隆盛、書教重視,使初唐敦煌佛經寫卷書法達到高度發展。分「尊儒崇佛之風氣」、「初唐中央書學教育概述」等二節。
  第四章〈初唐敦煌佛經寫卷抄經人身份考察〉,從姓望氏族探討抄經人身份之源流發展,分「氏族與政治文化之關係」、「抄經人與氏族之關係」、「抄經人之社會地位」、「初唐各期敦煌佛經寫卷抄經人身份之觀察」等四節。
  第五章〈初唐敦煌佛經寫卷之標準化〉,分「寫卷書法標準化之成因」、「初唐敦煌佛經寫卷標準化的發展」、「初唐敦煌佛經寫卷題記之完備」、「初唐敦煌佛經寫卷書手與當時主流書家之比較」、「初唐經生書與干祿書、館閣體之異同」等五節。說明初唐敦煌佛經寫卷之標準化與書法之南北融和攸關,及當時崇王主流風尚力量之催迫。
  第六章〈初唐敦煌佛經寫卷書法評述〉,敘述寫卷書法風韻形塑、完善、變調之發展,分為「高祖、太宗朝形塑和合期」、「高宗朝精湛完善期」、「武後、中宗、睿宗朝漸趨變調期」等三節。
  第七章〈結論〉,就本文研究而所引發的啟示與展望為結語。

  本論文之新見,主要有以下四項:
  其一:張施為西晉時期敦煌書家。
  其二:西晉至北魏之抄經人對其書法良窳的自求要求,記載於寫卷題記,奠定寫卷書法精緻發展之基礎。
  其三:因中古時期書法多家傳世襲,以抄經人姓望氏族之源流發展,說明抄經人身份及其社會地位。
  其四:發現伯2323《能斷金剛般若波羅蜜多經》之敦煌本《聖教序》,足為研究初唐書法史增入珍貴資料。