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〈江湖學院兩優游──記吳榮富教授之詩學成就〉

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發表於 2018-3-4 10:15:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 惜餘齋主人 於 2018-3-4 10:22 編輯

〈江湖學院兩優游──記吳榮富教授之詩學成就〉
當前臺島詞林,素有江湖派(民間詩社)與學院派之分;江湖派率皆熱衷於擊鉢之作,而鮮少理論學術素養;學院派則因教學與研究繁忙,而無暇於創作。其中兼具江湖與學院背景,而能融而為一,卓然有成者,當屬吳榮富教授。吳教授少時家境艱困,求學之路時斷時續,全靠其半工半讀而成。小學輟學期間,嘗就學於民間私塾,並入延平詩社,親近詞壇前輩,練就即席成詩之本事。其後獲成大中文系學、碩、博諸學位,繼而講學上庠,造育英才。既擅學術理論,而又創作不懈,並兼長書畫,集諸藝於一身,誠當世難得之駿才。
就個人所知,吳教授之學術論著除《曾己茶山集研究》《李商隱詩用典析疑》專集外,尚有〈六書次第蠡測〉〈由吳可《藏海詩話》透視三個問題〉〈白日在唐詩中的意義與象徵──兼釋「白日依山盡」問題〉〈從《周本紀》透視〈生民詩〉──談后稷降生的幾個問題〉〈書論與文論的異離與妙合〉〈李商隱與女道士之糾葛辯誣──從史實與用典兩方面考察〉〈李商隱《聖女祠》三首試析〉〈北門二王詩試論〉(〈北嶼釣客──淺談王炳南〉)〈從文人畫原型論蘇雪林畫趣〉〈論李白詩的格律意識〉〈從意翻空易奇論六朝遊仙詩〉〈韓駒詩風格析論〉等。而其詩作則裒綴《心墨集》《飄鴻集》並《青衿卷》《歸雲卷》都為《袖海集》名世。集中珠璣可謂琳瑯滿目,諸如:《青衿卷‧溪頭畢旅》:「古木空心藏歲月,名池得意隱龍麟。」〈安平懷古〉:「鷁首烽煙連九月,鯤江波浪震三臺。」等,初試啼聲,所謂「詞秀調雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪。」(唐‧殷璠《河岳英靈集──王維》)《心墨卷》中〈傷髮吟〉:「雖欲無毀傷,歲月利如斧。」〈評九二年南瀛藝術獎古詩類評後有感呈薛順雄簡錦松兩教授〉:「遊戲與創作,在情不在詞。」〈龜山朝霧〉:「性比老僧常入定,風波萬劫未移身。」可謂「古雅醇厚,不事摹擬」者。(明‧張居正《呂豫墓志銘》)《飄鴻卷》中〈敝作《心墨集》新書發表會益源兄贈花為賀卻失之兄懷長耿耿因賦以解嘲並以為謝〉:「大憾真能成大美,無時常有有時無。」〈雨後從合歡山東峰眺望奇萊山〉:「情隨雲起忘疲憊,道斷音聞悟太希。」頗具超逸風概,所謂「體格閒放曰逸」者也。(唐‧皎然《詩式‧辨體》)《歸雲卷》中〈下龍吟〉:「我意乘龍非屠龍,騰雲直起衝天幕。」〈偕俄國華語教師團祝山觀日〉:「杉檜爭光皆筆直,高枝任許蔦蘿攀。」〈晨遊普萊維斯公園上湖〉:「客有高歌魚出聽,雲無罣礙鳥飛還。」則是舉重若輕,遒鍊與閒放兼而有之矣!
愚與榮富教授論交,乃在民國九十六年(抑或九十七年)南瀛文學獎評審席上。其後,第三十七屆、四十屆、四十一屆、四十二屆、四十四屆成功大學鳳凰樹文學獎,屢屢承邀參與古典詩評審,且於第二屆台南古典詩獎徵詩,又同司衡文。以二人幼年皆自艱寠中成長,家境類似,特為相惜,加以見解相契,故而談詩論文而終場不倦。只是榮富已是上庠都講,而余年齒徒增卻一事無成,深以為愧。
於戲!天胡不卹,斯人也而有斯疾,遂使其壽不永。即此陰陽異路,謹以蕪文,以弔榮富教授在天之靈。

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